ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ

История нашей страны знает множество людей, послуживших ее становлению, возвеличивая ее как святую Русь. Но где она, святая Русь? И можем ли мы назвать так современную Россию? Вопрос непростой, но ответ на него, как видится, лежит вне физических законов и исторических рамок.

Святая Русь – это вневременное устроение. Это сонм святых, живших на Руси во все века и сохранявших верность Господу. К великому сонму святых, явленных и неявленных, в тяжелейшем для Церкви XX веке присоединился целый собор новомучеников и исповедников Российских.

И среди них мы видим величественную фигуру святителя Луки (в миру Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого; 1877–1961) – ученого с мировым именем, профессора хирургии и топографической анатомии, одного из основателей регионарной анестезии и гнойной хирургии.

В течение многих лет Валентин Феликсович работал земским врачом в самых разных частях России – от юга родины до самых крайних точек на севере страны. В самый разгар антирелигиозной пропаганды профессор, главный врач большой больницы города Ташкента, хирург принимает священный сан. «При виде кощунственных карнавалов и издевательств над Господом нашим Иисусом Христом мое сердце громко кричало: «Не могу молчать!“. И я чувствовал, что мой долг – защищать проповедью оскорбляемого Спасителя нашего и восхвалять Его безмерное милосердие к роду человеческому», – вспоминает он.

Архиепископ Лука, в миру Валентин Феликсович Войно–Ясенецкий, родился в Керчи 27 апреля 1877 года. С самой молодости он испытывал глубокое желание помогать людям, особенно простым крестьянам, обделенным в то время качественной медицинской помощью. Свой путь к медицине он начал с учебы в Киевском университете св. Владимира, а затем сразу отправился на службу в отряде Красного креста в русско-японской войне, заведуя хирургическим отделением. Валентин Феликсович активно работал в городских и сельских больницах, защитил докторскую диссертацию «Регионарная анестезия», за которую получил награду, как за лучшее сочинение, пролагающее новые пути в медицине.

С 1920 года он активно участвовал и в церковной жизни, посещал заседания ташкентского церковного братства, где, в конечном итоге, принял монашеский постриг и взял себе имя апостола, Евангелиста, врача и художника св. Луки.

В сане епископа за исповедание православной веры прошел тернистый путь лагерей. С 10 июня 1923 года и вплоть до1941 года постоянно пребывал в ссылках по самым странным обвинениям. Претерпевая многочисленные ссылки и аресты, Владыка Лука после неудачной операции слепнет на один глаз, при этом ему удается написать и издать свой, впоследствии ставший знаменитым, труд «Очерки гнойной хирургии».

В сентябре 1941 года Владыка был доставлен в Красноярск для работы в местном эвакопункте, в 1943–м становится архиепископом Красноярским. Через год его переводят в Тамбов архиепископом Тамбовским и Мичуринским. Там он продолжает медицинскую работу: на его попечении 150 госпиталей.

В 1946 году он был возведен в сан архиепископа, награжден правом ношения бриллиантового креста на клобуке, а за участие в Великой Отечественной войне — медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».

В феврале 1946 года архиепископ Тамбовский и Мичуринский Лука стал лауреатом Сталинской премии 1 степени за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах «Очерки гнойной хирургии» и «Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов».

В 1945–1947 годах им закончена работа над эссе «Дух, душа и тело», начатая в начале 20–х годов.

26 мая 1946 года Преосвященный Лука, несмотря на протесты тамбовской паствы, переведен в Симферополь и назначен архиепископом Крымским и Симферопольским.

1946–1961 годы были всецело посвящены архипастырскому служению. Болезнь глаз прогрессировала, и в 1958 году наступила полная слепота. Скончался Преосвященный Лука 11 июня 1961 года в День Всех Святых, в земле Российской просиявших. Похоронен Владыка на городском кладбище Симферополя.

В 1996 году Святейшим Синодом Украинской Православной Церкви Московского Патриархата было принято решение о причислении Высокопреосвященного архиепископа Луки к лику местночтимых святых, как Святителя и исповедника веры. В 2000 году Архиерейским собором Русской православной церкви был канонизирован как святой в сонме новомучеников и исповедников Российских.