3 декабря, после Божественной Литургии (в 10.30-11.00 часов), в Воротынском храме состоится МОЛЕБЕН перед иконой Пресвятой Богородицы «НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША» . По окончании Молебна желающие вести ТРЕЗВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ, воздерживаясь от гнетущего их недуга пьянства, смогут принять ОБЕТ ТРЕЗВОСТИ.

ОБЕТ ТРЕЗВОСТИ — обещание Богу вести трезвый образ жизни, не употреблять спиртное самим и не спаивать других людей, подавать добрый пример своим детям, и другим людям, страдающим этим недугом. Известно множество примеров людей, сознательно отказавшихся от употребления алкоголя, жизнь которых после этого наладилась — восстановился мир в семье, появился новый взгляд на жизнь, улучшилось состояние здоровья, улучшились дела на работе.

Приглашаются все нуждающиеся в этом, все, кто хочет принять обет трезвости и ИЗМЕНИТЬ свою жизнь к лучшему.

ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВ ТРЕЗВОСТИ В РОССИИ
Движение ТРЕЗВОСТИ, борьбы с пьянством, возникло в России в конце 19-начале 20 века. Стали образовываться светские и церковно-приходские Общества трезвости. Это были объединения людей, давших обет (обещание) воздерживаться от употребления алкоголя на какое-то определенное время. Обеты эти поддерживались и благословлялись священниками Православной Церкви.

Приведем цитату из книги П.И. Полякова «Православное духовенство в борьбе с народным пьянством», изданной в 1900г. в Санкт-Петербурге:

«Действительно, без батюшки у народа ничего не делается, особенно что касается его важнейшей духовно-нравственной стороны жизни. “Батюшка не благословляет” – вот то могучее вето, с которым приходится считаться при всяком новом деле на Святой Руси. Можно ли после этого сомневаться в том, что и в борьбе с пьянством, как и во всякой борьбе за существование в нашем Отечестве, духовенство должно занять первенствующую роль, оно должно стать в первых рядах и даже во главе борцов за трезвость.»

Одним из пунктов в Уставе Общества трезвости был следующий:
член общества трезвости «обязуется чаще посещать храм Божий и непременно раз в год причащаться Святых Христовых Таин». Это была естественная забота священника о духовной жизни своих прихожан, и тем более вновь вступивших в общество членов. Ведь храмы посещались все меньше и меньше, а все больше становилось разгула и пьяного веселья. Поэтому такой пункт в уставе был очень уместен. Христианин должен был помнить о таинствах Церкви, а лучше всего – участвовать в них. Священники всячески пытались охранять трезвенников от искушений, которые их ожидали на нелегком пути борьбы со страстями.
И в светских, и в церковно-приходских обществах трезвости, наряду с интеллигенцией, очень велика была роль духовенства, на плечи которого ложилась забота о пастырском окормлении людей, давших Богу обет трезвости.

НА ФОТО: дореволюционный плакат «ПОРА ОПОМНИТЬСЯ И ПЕРЕСТАТЬ ПИТЬ! ЖИЗНЬ ТРЕЗВОГО И ПЬЯНИЦЫ»